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- 宗教政策法規(guī)問答
- 2023-04-16
- 來源:
- 作者:
- 編輯:宋冰瀅
- 閱讀次數(shù):
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1.黨的宗教工作基本方針
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策,,依法管理宗教事務(wù),堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則,,積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),。
2.依法管理宗教事務(wù)的基本原則
保護(hù)合法、制止非法,、遏制極端,、抵御滲透、打擊犯罪,。
3.如何正確認(rèn)識宗教信仰自由政策
每個(gè)公民有信仰宗教的自由,,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,,也有信仰那種宗教的自由,;有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過去信教而現(xiàn)在不信教的自由,。任何組織和個(gè)人都不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。宗教信仰自由不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束,,信教公民與不信教公民都必須遵守憲法和法律,,不得拉人頭、強(qiáng)迫、誘導(dǎo)他人信教,。
4.信教公民與不信教公民都必須遵守憲法法律
無論是信教群眾還是不信教群眾,,在法律面前一律平等。信教群眾首先是國家公民,,必須遵守憲法法律,。要遵循法律至上的原則,在教義教規(guī)與法律發(fā)生矛盾時(shí),,要始終堅(jiān)持國法大于教規(guī),,不允許有超越法律的特權(quán)。
5.如何理解堅(jiān)持我國宗教的中國化方向要求
宗教的本土化,,是世界各宗教生存和發(fā)展的普遍規(guī)律,。任何宗教都要與所在的社會(huì)相適應(yīng),要適應(yīng)社會(huì)制度,、適應(yīng)社會(huì)道德,、適應(yīng)社會(huì)文化?!逗幽鲜∽诮淌聞?wù)條例》規(guī)定,,各宗教應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持我國宗教的中國化方向,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,,抵御境外勢力利用宗教進(jìn)行滲透,,抵制商業(yè)化傾向。鼓勵(lì)各宗教對教規(guī)教義作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求,、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋,,開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,組織宗教教職人員到愛國主義教育基地,、中華文化教育基地開展愛國主義教育,。
6.鄉(xiāng)村兩級在依法管理宗教事務(wù)中承擔(dān)什么職責(zé)
《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村工作條例》第十五條規(guī)定,堅(jiān)決取締各類非法宗教傳播活動(dòng),,鞏固農(nóng)村基層政權(quán),。《中國共產(chǎn)黨農(nóng)村基層組織工作條例》第十八條規(guī)定,,做好農(nóng)村宗教工作,,加強(qiáng)對信教群眾的工作,管理好宗教活動(dòng)場所,,依法制止利用宗教干涉農(nóng)村公共事務(wù),,堅(jiān)決抵御非法宗教活動(dòng)和境外滲透活動(dòng)。2019年中共中央辦公廳,、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)鄉(xiāng)村治理的指導(dǎo)意見》指出,,依法加大對農(nóng)村非法宗教活動(dòng),、邪教活動(dòng)打擊力度,制止利用宗教,、邪教干預(yù)農(nóng)村公共事務(wù),,大力整治農(nóng)村亂建宗教活動(dòng)場所、濫塑宗教造像,。2019年《中共中央,、國務(wù)院關(guān)于堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展做好“三農(nóng)”工作的若干意見》指出,,嚴(yán)厲打擊敵對勢力,、邪教組織、非法宗教活動(dòng)向農(nóng)村地區(qū)的滲透,。
《宗教事務(wù)條例》規(guī)定,,鄉(xiāng)級人民政府應(yīng)當(dāng)做好本行政區(qū)域的宗教事務(wù)管理工作。村民委員會(huì),、居民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)依法協(xié)助人民政府管理宗教事務(wù),。《河南省宗教事務(wù)條例》規(guī)定,,村民委員會(huì),、居民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)依法協(xié)助人民政府管理宗教事務(wù),發(fā)現(xiàn)非法宗教組織,、非法宗教活動(dòng)場所,、非法傳教人員、非法宗教活動(dòng)及其他違法,、違規(guī),、干涉基層公共事務(wù)行為的,及時(shí)向當(dāng)?shù)厝嗣裾蛘咦诮淌聞?wù),、公安等相關(guān)部門報(bào)告,。
7.怎么區(qū)分合法宗教活動(dòng)與非法宗教活動(dòng)
合法宗教活動(dòng)在依法登記的宗教活動(dòng)場所內(nèi)或經(jīng)宗教部門批準(zhǔn)的場所舉行,由經(jīng)宗教部門備案的教職人員或符合規(guī)定條件的人員主持,。凡是違背憲法法律法規(guī)和政策規(guī)章的宗教活動(dòng)都屬于非法宗教活動(dòng),。非法宗教活動(dòng)形式多樣,如未經(jīng)批準(zhǔn)在宗教活動(dòng)場所外舉行的宗教活動(dòng),、亂建寺廟,、濫建宗教造像、私自組織朝覲,、擅自接受境外宗教組織委任教職,、私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)、假冒宗教教職人員,、承包經(jīng)營寺廟,、將寺廟作為資產(chǎn)上市,、網(wǎng)上非法傳教,以經(jīng)商旅游等名義組織群眾出境參加宗教活動(dòng),,等等,。這些非法宗教活動(dòng)不僅影響正常的宗教秩序,也會(huì)對社會(huì)公共利益產(chǎn)生危害,,需要政府加強(qiáng)監(jiān)督管理,,鼓勵(lì)群眾積極舉報(bào),及時(shí)制止糾正和依法打擊,。
8.正確區(qū)分邪教與宗教
宗教有愛國守法的傳統(tǒng),,對信徒參加活動(dòng)的時(shí)間和次數(shù)等一般沒有嚴(yán)格要求,信與不信比較自由,,不限制自由,;邪教冒用宗教、氣功等名義,,散布世界末日等歪理邪說,,并對信教徒搞洗腦等精神控制。宗教崇拜的是神,、佛等超自然的力量,;邪教往往崇拜活著的教主,鼓吹只有忠誠于教主才能在世界末日來臨時(shí)獲得拯救或成神成仙,。宗教活動(dòng)都是公開的,,接受政府依法管理;邪教則建立地下秘密組織,,不在政府部門登記,。宗教的捐款(奉獻(xiàn))自覺自愿,邪教則強(qiáng)迫信徒捐錢,、騙財(cái)騙色,。中國反邪教協(xié)會(huì)公布的邪教組織主要有法輪功、全能神(又稱東方閃電,、實(shí)際神),、呼喊派、門徒會(huì)(又稱三贖基督,、三贖教,、蒙頭教)、統(tǒng)一教,、觀音法門,、血水圣靈、全范圍教會(huì),、三班仆人派(又稱真理教會(huì)),、靈仙真佛宗,、中華大陸行政執(zhí)事站等。
9.迷信與宗教有什么區(qū)別
宗教有系統(tǒng)的教義教規(guī),,一套相對穩(wěn)定的宗教制度,、宗教儀式、入教手續(xù)和依法成立的宗教組織,,合法的宗教活動(dòng)受法律保護(hù),。迷信則是繼承了原始宗教中的一些粗鄙內(nèi)容,泛指對人或事物的盲目信仰和崇拜,;目前特指我國歷史上長期存在的招魂,、圓夢、請神降仙,、驅(qū)病趕鬼,,以及巫婆神漢的妖言惑眾,、騙錢害人等,,它們大多產(chǎn)生或流行于封建社會(huì),并為剝削階級所利用,,因此也常稱之為封建迷信,。諸如巫婆神漢、占卦算命,、揣骨相面,、風(fēng)水陰宅、驅(qū)鬼治病,、神水神藥等迷信活動(dòng),,迷信職業(yè)者利用這些活動(dòng)騙人錢財(cái),把它作為一種謀生的手段,,黨和政府對封建迷信采取堅(jiān)決取締的政策,。工作中,要正確區(qū)分民間信仰和封建迷信,。
10.民間信仰要依法依規(guī)開展活動(dòng),,原則上不得新建場所
我國民間信仰有著悠久的歷史和豐富的形態(tài),崇拜的神靈多種多樣,,主要有自然崇拜,、神話傳說和佛教道教中的神靈、歷史人物,、行業(yè)神等崇拜,。這些民間信仰場所未經(jīng)宗教部門登記,主要是以祈福禳災(zāi)為目的的自發(fā)活動(dòng),,如“土地廟”“龍王廟”“火神廟”等,。不能把民間信仰等同于宗教,,要弘揚(yáng)民間信仰中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引導(dǎo)他們開展健康進(jìn)步的文化活動(dòng)和公益慈善活動(dòng),。民間信仰場所也要依法接受管理,,需要重建、改擴(kuò)建的,,要依法辦理土地,、規(guī)劃、建設(shè)等審批手續(xù),,原則上不得新建,。禁止企業(yè)和個(gè)人投資、經(jīng)營或承包民間信仰場所,,民間信仰場所不得設(shè)置功德箱,。禁止以佛教道教名義非法開展宗教活動(dòng)、有僧人道士或假僧假道,、以佛教道教名義進(jìn)行商業(yè)化宣傳,、搞封建迷信活動(dòng)、借“神”斂財(cái),、售賣高香,、違法違規(guī)占用基本農(nóng)田或其他耕地。
11.境外利用宗教滲透有哪些形式
《憲法》第三十六條規(guī)定,,宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國勢力的支配,。黨的宗教工作基本方針要求“堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則”。境外敵對勢力利用宗教進(jìn)行滲透實(shí)質(zhì)是對我國實(shí)施西化,、分化戰(zhàn)略,,從事違反我國憲法法律和政策的活動(dòng),企圖爭奪群眾,、爭奪思想陣地,,這不是宗教問題,而是政治問題,。通常表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是利用宗教進(jìn)行民族分裂活動(dòng),。他們支持達(dá)賴集團(tuán)和“三股勢力”,打著宗教旗號欺騙裹脅群眾,,煽動(dòng)宗教狂熱,,制造社會(huì)動(dòng)亂,企圖顛覆我國政權(quán)和社會(huì)主義制度,,破壞國家統(tǒng)一,、領(lǐng)土完整和民族團(tuán)結(jié)。二是干涉我國宗教的內(nèi)部事務(wù),。他們打壓,、分化我國愛國宗教力量,,培植地下勢力和代理人,控制我國的宗教團(tuán)體,,干涉我國的宗教事務(wù),,在我國境內(nèi)建立宗教組織和活動(dòng)據(jù)點(diǎn)、發(fā)展教徒,,企圖爭奪我國宗教的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),。三是在我國境內(nèi)非法進(jìn)行傳教活動(dòng)。境外一些宗教勢力以投資辦企業(yè),、合作辦醫(yī)院,、辦養(yǎng)老院、救助貧困學(xué)生,、資助課題研究等形式搞滲透,,打著旅游觀光、文化交流,、學(xué)術(shù)合作,、留學(xué)考察的旗號組織群眾出國參加宗教活動(dòng),進(jìn)行培訓(xùn)洗腦,,利用微信,、QQ,、電子郵件等傳教,,并在國內(nèi)培養(yǎng)傳教人員,有計(jì)劃,、有組織地向各個(gè)階層非法進(jìn)行傳教,。公民發(fā)現(xiàn)境外宗教滲透活動(dòng)應(yīng)及時(shí)向宗教、公安等部門舉報(bào),。
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