麻豆媒传媒进入口|麻豆传媒影视免费版ios下载|爱豆传媒国产网站导航|gogo西西香蕉视频|91国产精品大香蕉|麻豆传媒素人直播官网|亚洲精品一区三区三区在线|麻豆传媒宁洋子微博|麻豆精选传媒|91制片厂白,成人国产精品久久久69,一区麻豆文化传媒理论,如何评价91制片厂

文化關(guān)乎國本,、國運,，文化興則國運興，文化強則民族強,。黨的十八大以來,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在治國理政突出位置，圍繞新時代文化建設(shè)提出一系列新思想新觀點新論斷,，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇,，形成了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)社會主義文化建設(shè)實踐的理論總結(jié),，也是基于新時代實踐對中國共產(chǎn)黨百年文化建設(shè)經(jīng)驗的理論升華,，是運用馬克思主義對中華文明發(fā)展規(guī)律、中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律和人類文明新形態(tài)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識,，標(biāo)志著我們黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新高度,，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度,。習(xí)近平文化思想具有強烈的問題導(dǎo)向和實踐創(chuàng)新特征,，不僅是關(guān)于中華民族現(xiàn)代文明發(fā)展方向的深邃思考，也是在世界歷史背景下對人類文化與文明發(fā)展問題的當(dāng)代思考,，具有鮮明的理論主題,。堅定文化自信、增強歷史主動,，夯實強國建設(shè),、民族復(fù)興的精神根基，構(gòu)成貫穿習(xí)近平文化思想各個組成部分的鮮明理論主題。學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想,，首要任務(wù)就是深入理解這一思想的理論主題,，不斷增強勇?lián)碌奈幕姑囊庾R，著力賡續(xù)中華文脈,、推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,、創(chuàng)新性發(fā)展，加快建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明,。

1.堅定文化自信,、增強歷史主動

系統(tǒng)深入地回顧習(xí)近平文化思想的形成與發(fā)展過程，不難發(fā)現(xiàn),，從中華文明歷史發(fā)展規(guī)律角度闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代意義,，增強中國特色社會主義文化自信，始終是中心問題,。只有從中華文明的深遠(yuǎn)歷史縱深出發(fā),，才能把握歷史發(fā)展大勢、增強歷史主動,，以堅定的文化自信夯實道路自信的根基,。

源遠(yuǎn)流長的中華文明是堅定文化自信的底氣。中華民族有著深厚文化傳統(tǒng),，形成了富有特色的思想體系,，體現(xiàn)了中國人幾千年來積累的智慧。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕,、迭遭憂患而經(jīng)久不衰,，這是人類文明的奇跡。連續(xù)性是中華文明的突出特征之一,，這從根本上決定了中華民族必然走自己的路,。中華文明源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性，不僅是理解古代中國和現(xiàn)代中國的關(guān)鍵,，更是理解未來中國的精神密鑰,。中華文明是我國的獨特優(yōu)勢，也是我們堅定文化自信的底氣所在,。只有扎根腳下這塊生于斯,、長于斯的土地，根植于中華文化的沃土,，我們才能增加底氣,、灌注生氣，在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟,，增強實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神力量,。

只有堅定文化自信才能掌握歷史主動,。從世界歷史發(fā)展基本經(jīng)驗看，文化自信是掌握歷史主動的前提,。文明特別是思想文化是一個國家,、一個民族的靈魂，是凝聚共識,、形成合力的強大力量,。歷史和現(xiàn)實已經(jīng)反復(fù)證明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,，不僅不可能發(fā)展起來,，而且很可能上演一場歷史悲劇。文化自信是事關(guān)國運興衰,、事關(guān)文化安全,、事關(guān)民族精神獨立性的大問題，在整個民族和國家發(fā)展的過程中具有不可替代的重要作用,。只有堅持大歷史觀,，才能從歷史的長河中把握歷史發(fā)展的軌跡,，從歷史的積淀中探尋歷史發(fā)展的規(guī)律,，從歷史的流變中掌握歷史主動。從這個角度而言,，習(xí)近平總書記關(guān)于文化自信的思想,，從人類文明史的角度系統(tǒng)闡明了文化在民族國家發(fā)展的基礎(chǔ)意義，深刻揭示了掌握歷史主動的重大價值,?；谖幕孕诺闹袊厣鐣髁x道路選擇，由此亦敞開了其在世界現(xiàn)代歷史上的重要意義,。

堅定文化自信就是堅定不移“走自己的路”,。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在推進(jìn)新時代接續(xù)奮斗中的獨特價值,，明確提出中國特色社會主義道路“是在對中華民族五千多年悠久文明的傳承中走出來的”,。從中華五千多年文明的宏大歷史譜系出發(fā)把握中國道路的來龍去脈，為堅定不移“走自己的路”提供了更加寬廣和深遠(yuǎn)的歷史縱深,。因為獨特的文化傳統(tǒng),，獨特的歷史命運，獨特的基本國情,，注定了我們必然要走適合自己特點的發(fā)展道路,。2021年，習(xí)近平總書記在視察朱熹園時進(jìn)一步強調(diào)：“如果沒有中華五千年文明,，哪里有什么中國特色,？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”這進(jìn)一步強調(diào)了從中華文明歷史發(fā)展規(guī)律的角度,，特別是從中華文明所塑造的“中國特色”的視角出發(fā),，闡明中國特色社會主義道路的內(nèi)在必然性。文化自信不只是對中華民族獨特經(jīng)驗的概括,，而且是基于文明發(fā)展一般規(guī)律和當(dāng)代世界發(fā)展趨勢提出的重大理論創(chuàng)新,。習(xí)近平總書記指出，“各國國情不同,，每個國家的政治制度都是獨特的,，都是由這個國家的人民決定的，都是在這個國家歷史傳承,、文化傳統(tǒng),、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的基礎(chǔ)上長期發(fā)展、漸進(jìn)改進(jìn),、內(nèi)生性演化的結(jié)果”,。這個原創(chuàng)性的重要表述，強調(diào)了道路選擇,、制度構(gòu)建與歷史文化傳統(tǒng)的聯(lián)系,，是對馬克思主義文化理論的發(fā)展和豐富。從這個意義上來說,，堅定文化自信,，就是立足中華民族偉大歷史和當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗,，把中國經(jīng)驗提升為中國理論,，既不盲從各種教條，也不照搬外國理論,，實現(xiàn)精神上的獨立自主,，就是堅持走自己的路。

2.夯實強國建設(shè),、民族復(fù)興的精神根基

以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，是今后很長一段時間內(nèi)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的使命任務(wù)。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興離不開文化的繁榮興盛,，特別是在當(dāng)前民族復(fù)興偉業(yè)進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的關(guān)鍵時期,，越是接近目標(biāo)就更加需要增強人民力量、振奮民族精神,，不斷夯實強國建設(shè),、民族復(fù)興的精神根基。黨的十八大以來,，我們在理論上和實踐上不斷創(chuàng)新突破,，成功地推動和拓展了中國式現(xiàn)代化,，以“精神上的獨立自主”為內(nèi)核的文化自信和歷史主動，是推進(jìn)強國建設(shè),、民族復(fù)興的深層動力和可貴品質(zhì),。

文化繁榮興盛是實現(xiàn)民族復(fù)興的根本前提。在幾千年的歷史流變中,，中華民族從來不是一帆風(fēng)順的,，之所以不斷從逆境中走出來，其中一個很重要的原因,，就是世世代代的中華兒女培育和發(fā)展了獨具特色,、博大精深的中華文化，為中華民族克服困難,、生生不息提供了強大精神支撐,。特別是近代以來，中華民族從危機中涅槃重生,、從磨難中奮起,，既是中華民族從“亡國滅種”走向民族復(fù)興的過程，也是中華文明從“文明蒙塵”走向文明復(fù)興的過程,。今天,，在邁向“第二個百年”奮斗目標(biāo)新的歷史征程上，我們面臨著更為復(fù)雜多變和充滿風(fēng)險的外部環(huán)境考驗,，特別是世界文化激蕩態(tài)勢不斷增強,，更加需要我們堅定文化自信,，以高度的理論自覺和自信不斷推動中華文化繁榮興盛,。這既是習(xí)近平文化思想得以形成和發(fā)展的現(xiàn)實背景，更是習(xí)近平文化思想不斷致力于實現(xiàn)的文化發(fā)展目標(biāo),。

文化繁榮興盛是社會主義現(xiàn)代化強國建設(shè)的內(nèi)在要求,。中國特色社會主義是全面發(fā)展的事業(yè)，不僅要物質(zhì)文明的高度發(fā)達(dá),，也要精神文明的高度發(fā)展,。習(xí)近平總書記強調(diào)：“物質(zhì)富足、精神富有是社會主義現(xiàn)代化的根本要求,。物質(zhì)貧困不是社會主義,，精神貧乏也不是社會主義?！彪S著改革開放的不斷深入,，物質(zhì)文明不斷豐富發(fā)展，與此同時精神文明的需求不斷增加,。特別是伴隨我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變,，更加多元,、更高層次的精神文化需要成為衡量美好生活的重要指標(biāo)。從社會的持續(xù)發(fā)展角度看,，精神文化在振奮民族精神,、維系國家認(rèn)同、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和人的全面發(fā)展等方面的意義也愈發(fā)凸顯,。為更好適應(yīng)這一新的客觀社會需要,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化擺在更加突出的重要位置，既在推進(jìn)“兩個結(jié)合”中開辟馬克思主義中國化時代化新境界,，又圍繞文化建設(shè)創(chuàng)造性提出了一系列新思想新觀點新論斷,，形成了系統(tǒng)的文化思想，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國提供了強大的精神力量,。

以建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明拓展人類文明新形態(tài),。習(xí)近平文化思想深刻回答了新時代我國文化建設(shè)舉什么旗、走什么路,、堅持什么原則,、實現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問題，這一思想是以對文化,、文明發(fā)展的普遍規(guī)律認(rèn)識作為前提,，也是對文化在社會發(fā)展過程的一般作用和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識深化。習(xí)近平文化思想所內(nèi)具的重大理論創(chuàng)新意義,，從總體上是源自于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的宏偉目標(biāo)和莊嚴(yán)責(zé)任,，具體到文化上則歸源于建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明新的文化使命。建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅持“兩個結(jié)合”的方法論指導(dǎo),，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、繼承革命文化和發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，實現(xiàn)扎根本土與胸懷天下的有機統(tǒng)一,，始終做到不忘本來,、吸收外來、面向未來,。當(dāng)然,，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明絕非返回書齋的抽象思辨，而是深刻植根于中國式現(xiàn)代化偉大實踐基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)造,。中華文明賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊,，中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量。中國式現(xiàn)代化是中華民族的“舊邦新命”,，不是消滅古老文明,，而是扎根文化傳統(tǒng)、賡續(xù)古老文明的現(xiàn)代化,，其所實現(xiàn)的是文明更新而非文明斷裂,。同時,，從世界現(xiàn)代化的比較視角來看，中國式現(xiàn)代化既遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律,，同時又凸顯了基于歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實國情的中國特色,，其超越了以資本邏輯為核心的西方現(xiàn)代化的抽象文明觀，彰顯了人類文明發(fā)展的全新圖景,。在深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中所構(gòu)建的中華民族現(xiàn)代文明,，為創(chuàng)造人類文明新形態(tài)、引領(lǐng)世界文明發(fā)展進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國智慧,。