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  • 谷泉博士談《振興的格局——中國傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換》
  • 2016-10-14
  • 來源：繼續(xù)教育學(xué)院
  • 作者：徐慧卿
  • 編輯：郄程
  • 閱讀次數(shù)：
  •    【新聞中心訊】10月14日上午,，在我校第十二屆“科學(xué)·藝術(shù)·時(shí)尚”節(jié)即將開幕之際,，我校繼續(xù)教育學(xué)院特邀中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員谷泉博士帶來一場(chǎng)名為《振興的格局——中國傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換》的專題講座。





        谷泉老師的學(xué)術(shù)研究方向主要是中國傳統(tǒng)藝術(shù)和西方現(xiàn)代,、當(dāng)代藝術(shù),。在講座中，谷泉老師結(jié)合自己的研究專著《大地藝術(shù)》,，與大家分享了東西方藝術(shù)理論與實(shí)際案例,，為在座的非遺學(xué)員及在校學(xué)生深度剖析了傳統(tǒng)工藝在現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)的存在價(jià)值，以及在非遺傳承,、保護(hù)與振興的格局下，如何對(duì)傳統(tǒng)工藝進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,。中國傳統(tǒng)工藝的核心思想是強(qiáng)調(diào)人與人的交流,、人與物的統(tǒng)一，從而達(dá)到“天人合一”的境界,。谷老師認(rèn)為,，手工藝品作為情感的載體可以世代相傳，具備現(xiàn)代工業(yè)制品缺乏的溫度與差異性,。



        談到傳統(tǒng)工藝的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,，谷老師提出“舍形取神”的核心理念：其一是要去除符合化；其二是必須從材料出發(fā),；其三是要與實(shí)用性旅游產(chǎn)品結(jié)合,；其四要利用現(xiàn)代科技力量促進(jìn)行業(yè)發(fā)展，找到機(jī)器與手工生產(chǎn)方式的平衡點(diǎn),；最后要向繪畫靠攏,。谷老師認(rèn)為，現(xiàn)代設(shè)計(jì)即是對(duì)于人行為的設(shè)計(jì),，“振興傳統(tǒng)工藝”是在揀選傳統(tǒng)工藝精華的基礎(chǔ)上,，建立新的造物理論。非遺傳承人在現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換過程中,，要注重適度技藝,，搜集行業(yè)信息，開展以實(shí)用為目的的創(chuàng)作,。
        講座結(jié)束后,，谷泉老師與大家就非遺現(xiàn)代化設(shè)計(jì)與創(chuàng)新作了進(jìn)一步深入交流,。