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鄧柯老師不僅是一位年輕優(yōu)秀的雕塑藝術(shù)家，還是一位盡職負責,、和藹可親的大學教師,。她畢業(yè)于清華大學美術(shù)學院，是中國美術(shù)家協(xié)會雕塑藝委會委員,、中國雕塑學會會員,。此次鄧柯老師聯(lián)合故宮博物院馮崇利創(chuàng)作的《朱載堉樂律全書》入選“中華史詩美術(shù)大展”，并被國家博物館永久收藏和陳列,。鄧老師擁有自己獨特的教學風格,，不僅將知識傳授給學生，同時也將自己的人生哲學帶給學生,。在剛剛結(jié)束的“北京服裝學院2015-2016年度表彰大會”上,，鄧老師被評選為“十佳班主任”。

初稿創(chuàng)作現(xiàn)場

雕塑制作現(xiàn)場

雕塑制作現(xiàn)場

記者：此次“中華史詩美術(shù)大展”入選的作品以“朱載堉樂律全書”為主題,，您創(chuàng)作的思路是什么,？

鄧柯老師：這個展覽是中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程的成果展，是在2011年獲得國家專項資金支持的立項,，2012年由中國文聯(lián)、財政部,、文化部共同發(fā)布150個選題和工程實施辦法,，《朱載堉樂律全書》就是選題之一。我選擇這個主題是因為朱載堉是我國明代杰出的音樂家,、律學家,、歷學家、科學家,，又是一個藝術(shù)家,，是為世界文化史做出杰出貢獻的人，他的魅力深深吸引著我,?！稑仿扇珪肥侵燧d堉撰寫的一部樂舞律歷類書,，是他的代表作，書中的最大貢獻是“十二平均律”的創(chuàng)建,，此理論被廣泛應(yīng)用在世界各國的鍵盤樂器上,，包括鋼琴 ，故朱載堉被譽為“鋼琴理論的鼻祖”,。 “十二平均律”用簡明科學的方法把音樂中的八度分成十二個半音,，由此實現(xiàn)了音樂史上千年不解的“旋宮轉(zhuǎn)調(diào)”。按照該理論,，他制造了第一把彈撥弦樂器,、定律器——“均準”。朱載堉的另一個身份是明太祖朱元璋的九世孫,，鄭藩第六代世子,，史稱“端靖世子”。他晚年七次上書讓出王位,，被世人譽為“讓國高風”的“布衣王子”,。

作品把人物年齡定位在71歲，即朱載堉完成《樂律全書》的年齡,。人物身著長衫,，頭包小包帕，腰系大帶,，體現(xiàn)其“布衣王子”高風亮節(jié)的形象特征,。雕塑中采用人物彈琴過程中左手飛燕頡頏、右手春鶯出谷的經(jīng)典古琴手勢,，展現(xiàn)了人物閉目仰頭的一瞬間,。其彈奏的樂器正是他制造的第一架定音樂器——“均準”。雕塑創(chuàng)作以深遠,、空寂為造型基調(diào),，在雕塑的空間里形成平遠之感，表達了時空深遠,、詩意無限,、大音希聲、怡淡浩然的抽象感受,。雕塑底座是朱載堉創(chuàng)建的“十二平均律”所付諸的旋宮實踐,，即樂律的“旋宮圖”，呈圓狀,。這個圓也是中國文化中一個重要的精神外化,，一種圓融的生命境界，一種浩瀚的宇宙意識,，一種人與自然和諧中的詩性塑造和哲學思考,。雕塑意在展現(xiàn)人物獨特的人文精神,，以及超越于形體與材質(zhì)之上的人文情懷。

創(chuàng)作素描稿

旋宮圖,、均準及手勢參考資料

記者：《朱載堉樂律全書》的創(chuàng)作過程是怎樣的,？您最大的收獲是什么？

鄧柯老師：創(chuàng)作歷時五年,，創(chuàng)作過程其實也是逐步走近這個人物的過程,，很艱辛、漫長,。尤其是構(gòu)思階段,，怎么切入，如何構(gòu)圖,，手法,、語言、形象,、空間等方面都需要商榷,。于是我開始看書、研究,、考察：去了河南沁陽的朱載堉紀念館進行實地考察,，與中科院朱載堉研究專家戴念祖先生交流創(chuàng)作細節(jié)，與北京服裝學院陳芳教授交流創(chuàng)作中服裝的細節(jié),。在此期間,，走訪了許多專家學者，并且找了很多關(guān)于朱載堉的傳記和研究成果,，對朱載堉這一人物的人生經(jīng)歷,、性格品質(zhì)做了詳細的調(diào)研。進而通過這些調(diào)查研究來完善這一人物形象,，從人物神態(tài),、動作以及服飾穿著等方面來塑造最真實的人物。