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   【編者按】近日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),，我校服裝藝術(shù)與工程學(xué)院劉瑞璞教授入選享受國務(wù)院政府特殊津貼專家,。國務(wù)院政府特殊津貼是國家對(duì)于高層次專業(yè)技術(shù)人才和高技能人才的一種獎(jiǎng)勵(lì)制度，獲得者被稱為享受國務(wù)院特殊津貼專家,。劉瑞璞教授的入選標(biāo)志著我校高層次專業(yè)技術(shù)人才的培養(yǎng)工作取得了新進(jìn)展,。劉瑞璞教授從事一線教學(xué)工作30余年，在學(xué)術(shù),、教學(xué),、科研等方面取得重大突破和一系列標(biāo)志性成果。黨委宣傳部記者對(duì)劉老師進(jìn)行了專訪,。

   
    事必躬親做研究

    1983年,，劉老師畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院，同年進(jìn)入天津紡織工學(xué)院服裝系任教,。在這期間,，他去香港理工大學(xué)進(jìn)修，回來之后就開始主攻服裝設(shè)計(jì)的教學(xué)和研究工作,。1991年,，他開始編寫《紙樣設(shè)計(jì)原理與技巧》（男裝編、女裝編）,，此書的出版建立了我國服裝高等教育服裝結(jié)構(gòu)教學(xué)體系,，后成為國家級(jí)十一五、十二五規(guī)定教材,。 1997年,，他的“紙樣設(shè)計(jì)課程理論體系及其模塊化教學(xué)研究”獲得國家級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)。2000年,，正值北京服裝學(xué)院引進(jìn)人才,，劉老師來到北京服裝學(xué)院。2002年,，為響應(yīng)國家號(hào)召,，他又去新疆支教一學(xué)期，并為新疆大學(xué)培養(yǎng)了一批服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域的人才,。自那以后,，劉老師對(duì)邊疆的民族文化與教育結(jié)下情結(jié)，幾乎每年都會(huì)帶著學(xué)生去少數(shù)民族地區(qū)考察研究,，正所謂“讀萬卷書,，行萬里路”,。通過多年的積累和對(duì)研究生的培養(yǎng)，2013年,，作為國家出版基金項(xiàng)目,，他出版了《中華民族服飾圖考》，本書高度重視田野考察和博物館第一手資料的收集整理,。通過對(duì)19世紀(jì)末20世紀(jì)初服飾結(jié)構(gòu)進(jìn)行梳理,，首次建立中華民族服飾譜系，對(duì)印證古代文獻(xiàn),、考古學(xué),、民族學(xué)、工藝學(xué)等方面都有重要價(jià)值,。

    劉老師在服裝語言學(xué)研究方面,，三十年如一日潛心研究，首次系統(tǒng)引進(jìn)“男裝國際慣例”,，出版了六卷本大型“男裝國際禮制”專著,，建立了“中國男裝TPO知識(shí)體系”，為我國服裝高等教育和男裝國際化品牌研發(fā)創(chuàng)建了男裝理論體系,。在采訪中,，學(xué)生記者身上穿的衣服引起了老師的興趣，經(jīng)過劉老師的詳細(xì)解讀,，我們才知道記者穿的所謂“西裝”并不是西服,，而叫jacket?？吹轿覀円猹q未盡,，劉老師又講解了許多西裝方面的知識(shí)，使我們受益匪淺,。當(dāng)提到莫言在領(lǐng)取諾貝爾獎(jiǎng)時(shí)為什么要穿燕尾服,，劉老師來了興致，給我們進(jìn)行了詳細(xì)講解,。原來諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮要求所有領(lǐng)獎(jiǎng)和參加頒獎(jiǎng)的男士都要按照TPO規(guī)則進(jìn)行著裝,。TPO規(guī)則要求在諾貝爾獎(jiǎng)典禮儀式中，男士必須穿燕尾服,，因?yàn)檠辔卜峭矶Y服里面最高級(jí)別的禮服，以表示對(duì)諾貝爾獲得者最高的敬意,。同時(shí),，燕尾服有一整套禮儀規(guī)范，從外到內(nèi),，從上到下,，連顏色上都有講究,，但它不分種族、政見,、貧富,，以示尊嚴(yán)、平等,。劉老師還介紹到國際慣例尊重民族習(xí)慣,，如果信奉宗教，也可以穿民族服裝,，但是必須滿足兩個(gè)條件：一是該服裝歷史沒有斷裂,，就像漢族不能穿馬褂去，因?yàn)轳R褂已經(jīng)退出日常生活而進(jìn)入歷史,；二是所穿服裝須是該民族最高等級(jí)的禮服,。所以莫言只能按照國際慣例穿燕尾服。

2012西藏考察展覽圖片
 

    目前,，劉老師正著手于藏族服飾的研究,，他說選取此項(xiàng)目出于以下三個(gè)契機(jī)：一是我校博物館有大量相關(guān)材料可供采集；二是目前學(xué)術(shù)界對(duì)藏民族服飾研究甚少,，由此可填補(bǔ)空白,；三是國家給予了“民族服飾文化研究”的資金支持。從2012年起,，劉老師帶領(lǐng)學(xué)生先后五次進(jìn)藏,，進(jìn)行田野考察，并去當(dāng)?shù)卦L問少數(shù)民族,、藏族藝人和宗教人士,，了解包括服飾在內(nèi)的傳統(tǒng)民族文化的現(xiàn)狀及保護(hù)等情況，獲得大量的一手資料,，并通過系統(tǒng)的研究整理,，如今已取得階段性成果。

   
    不拘一格育人才

    劉老師說起自己的學(xué)生來充滿自豪感,，他啟發(fā)并指導(dǎo)研究生朱博偉研究有關(guān)“旗袍”稱謂的課題,，該學(xué)生作品——《“旗袍”和“祺袍”稱謂考證》獲選中文核心期刊《裝飾》“2015年度優(yōu)秀投稿論文”。劉老師的研究生有在大學(xué)時(shí)是學(xué)管理專業(yè)的,，也有計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的,。他向我們透露，自己招研究生并不是特別注重本科所學(xué)專業(yè),，而注重學(xué)生是否對(duì)服裝文化感興趣,，因?yàn)榕d趣是最好的老師，只有熱愛它才能研究下去。朱博偉本科是計(jì)算機(jī)專業(yè),，就是因?yàn)閷?duì)服裝文化興趣十分濃厚,，才會(huì)投入熱忱，再加上劉老師的悉心指導(dǎo),，終有所獲,。

劉老師批改的學(xué)生論文

劉老師學(xué)生的手寫論文

   
    劉老師非常注重教學(xué)方法，他認(rèn)為若是一味地死讀書,，過度陷入到文獻(xiàn)堆里,，就不容易有所得，所以“二重考據(jù)”是劉老師一貫給同學(xué)們灌輸?shù)乃枷牒头椒?。所謂二重考據(jù)就是指標(biāo)本考據(jù)與文獻(xiàn)考據(jù)相結(jié)合的研究方法,。因?yàn)槲墨I(xiàn)會(huì)受到人為的主觀因素影響，而實(shí)物研究能對(duì)文獻(xiàn)研究起到修正,、補(bǔ)充的作用,，如清末學(xué)者王國維就是因?yàn)檠芯考坠俏牟艑?duì)《史記》提出質(zhì)疑。除此之外,，劉老師還主張以成果帶動(dòng)人才培養(yǎng),，他所帶研究生必須參與課題研究，并且學(xué)位論文必須按出版專著標(biāo)準(zhǔn)體例嚴(yán)格要求,，為做出相關(guān)貢獻(xiàn)的研究生署名,。這一方面，為社會(huì),、為學(xué)術(shù)研究做出貢獻(xiàn),，另一方面，爭(zhēng)取人生主要時(shí)刻的標(biāo)志建構(gòu)增強(qiáng)榮譽(yù)感,。

    由于我校民族服飾博物館建立較早,，館藏豐富，劉老師利用博物館這個(gè)學(xué)術(shù)平臺(tái),，以博物館藏品作為研究基礎(chǔ),，挖掘其學(xué)術(shù)價(jià)值并取得了重大發(fā)現(xiàn)和理論突破。例如館內(nèi)清末民初時(shí)期藏品豐富,，一件官服的半成品引起了劉老師的注意,，針對(duì)清朝官袍是先裁剪還是先繡紋樣的問題，劉老師帶領(lǐng)研究生從博物館標(biāo)本入手,，并確立為研究生學(xué)位論文課題,，經(jīng)過大量的文獻(xiàn)考據(jù)與標(biāo)本研究，終于有所收獲,，研究生學(xué)位論文通過系統(tǒng)整理,，以《清古典袍服結(jié)構(gòu)與紋章規(guī)制研究》評(píng)為國家出版基金項(xiàng)目專著出版,。這個(gè)參與過程對(duì)研究生學(xué)術(shù)生涯來說也是無比寶貴的財(cái)富。

    劉老師還介紹,，我校傳統(tǒng)服飾文化研究有特色，學(xué)術(shù)研究與成果在全國具有優(yōu)勢(shì),，博士培養(yǎng)正面向全國招生,，這是以學(xué)科特色來帶動(dòng)博士點(diǎn)建設(shè)和發(fā)展契機(jī)，也是我們以小見大,、以持見強(qiáng)一貫的辦學(xué)理念,。如今，每一年培養(yǎng)博士的名額在提升,，這也為日后申請(qǐng)博士點(diǎn)打下基礎(chǔ),。

劉老師為記者團(tuán)寫寄語

劉老師贈(zèng)送給記者團(tuán)的著作

    心系同學(xué)寄厚望

    劉老師現(xiàn)在一邊為本科生上課，一邊帶領(lǐng)著一支由青年教師和研究生組成的穩(wěn)定可持續(xù)性的研究團(tuán)隊(duì),，教學(xué)和科研填充著他的生活空間,。在交談的過程中，59歲的劉老師侃侃而談,、神采奕奕,。他還熱情地贈(zèng)送我們宣傳部學(xué)生記者團(tuán)一套關(guān)于TPO規(guī)則的著作，并告訴我們“不知者無畏,，甚知者顛覆”的道理,，就是“網(wǎng)絡(luò)知識(shí)代替不了閱讀”，閱讀才能完全參透其中道理,，才能獲得真知,，推陳出新，以不變應(yīng)萬變,，正如劉老師所說“經(jīng)典不變是硬道理”,。

    當(dāng)被記者問到對(duì)同學(xué)們有哪些寄語時(shí)，劉老師提出了三點(diǎn)建議：一是國際化,。我校是研究時(shí)尚文化,、培養(yǎng)時(shí)尚人才的院校，時(shí)尚本身就是國際化的,，而時(shí)尚產(chǎn)業(yè)如果不走國際化就沒有出路,。所以說我們的視野一定要開闊，不要閉門造車,。因此不論選擇課題還是專業(yè),，我們必須要考慮在國際上它是怎么做的，它的前沿,、發(fā)展路線是什么,，它有什么規(guī)律,，這一點(diǎn)很重要；二是要專業(yè)化,、職業(yè)化,。不管是什么天馬行空的創(chuàng)意，它都有一定的規(guī)律,、路徑和必要的專業(yè)手段,。我們學(xué)校是一所以服裝為主導(dǎo)的特色學(xué)校，因此,，我們不僅要專業(yè)化,，更要結(jié)合時(shí)尚概念，充分發(fā)揮職業(yè)優(yōu)勢(shì),，以此增加核心競(jìng)爭(zhēng)力,；三是要培養(yǎng)文化底蘊(yùn)與內(nèi)涵。時(shí)尚不應(yīng)只是花花綠綠,，好的設(shè)計(jì)是一定要有文化底蘊(yùn)作支撐的,，只有豐富自己的文化底蘊(yùn)，才能更專業(yè),，這樣走到金字塔頂端的時(shí)候才有實(shí)力做支撐,。

劉老師出席講座

課后為同學(xué)解疑答惑

    劉老師還強(qiáng)調(diào)，時(shí)尚行業(yè)最容易出現(xiàn)浮躁的情緒,，現(xiàn)在的學(xué)生更傾向于參加大賽,，夢(mèng)想一夜成為大師。如果以成為大師為目的選擇這個(gè)專業(yè),，參加大賽是個(gè)很危險(xiǎn)的想法,。作為教育者要理性地傳遞這樣一個(gè)信息：每個(gè)行業(yè)都有自己的文化底蘊(yùn)、基礎(chǔ)以及規(guī)律可言,，如果心不沉靜下來,，就沒有辦法學(xué)得深、走得遠(yuǎn),。所以劉老師再次提醒同學(xué)們要好好利用大學(xué)時(shí)光先培養(yǎng)博雅,、人文精神，再打好專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),，同時(shí)用好外語這個(gè)交流工具,，掌握必要的計(jì)算機(jī)技術(shù)，適應(yīng)數(shù)字化時(shí)代的到來,，并在專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)中充分地運(yùn)用它們,。而將這一切賦予生命和創(chuàng)新力，不是靠機(jī)會(huì)主義,、浮躁能夠得到,，而是靠文化底蘊(yùn),。

劉老師與宣傳部記者合影

新聞回顧： http://eagerarts.com/xwgg/bfxw/53874.htm