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　　近日,，全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室發(fā)布了2019年度國(guó)家社科基金立項(xiàng)名單,，我校服裝藝術(shù)與工程學(xué)院劉瑞璞教授帶領(lǐng)中華民族服飾文化研究團(tuán)隊(duì)，指導(dǎo)碩士研究生劉暢完成的《明代官袍結(jié)構(gòu)與規(guī)制研究》項(xiàng)目,，由北京服裝學(xué)院申報(bào)并獲批國(guó)家社科基金立項(xiàng),。這是劉瑞璞教授繼《中華民族服飾結(jié)構(gòu)圖考（漢族編、少數(shù)民族編）》《清古典袍服結(jié)構(gòu)與紋章規(guī)制研究》《藏族服飾研究》《苗族服飾結(jié)構(gòu)研究》和《國(guó)服旗袍史稿》后,，第六次獲得國(guó)家社科基金項(xiàng)目資助,，是我校研究生培養(yǎng)及“中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化搶救傳承與設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究”博士項(xiàng)目取得的又一重要成果，在我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化學(xué)術(shù)建構(gòu)中具有指標(biāo)意義,。

　　劉瑞璞教授作為我國(guó)傳統(tǒng)服飾結(jié)構(gòu)考據(jù)學(xué)派的領(lǐng)軍專家,，帶領(lǐng)由青年教師、博士,、碩士生組成的研究團(tuán)隊(duì),，30多年來(lái)一直致力于中華民族服飾文化研究，重視文獻(xiàn)與實(shí)物相結(jié)合的考據(jù)學(xué)研究,，強(qiáng)調(diào)新方法,、新證據(jù)、新思路的探索,。在充分利用國(guó)內(nèi)外博物館,、圖書館、科研機(jī)構(gòu)及私人收藏等豐富的社會(huì)資源和北京服裝學(xué)院得天獨(dú)厚的專業(yè)與學(xué)術(shù)平臺(tái)的基礎(chǔ)上,，以研究生培養(yǎng)為著力點(diǎn),，以結(jié)構(gòu)考據(jù)研究為切入點(diǎn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持田野考察,，深入一線發(fā)掘大量罕見(jiàn),、原始的一手資料和口述史料。通過(guò)系統(tǒng)的整理研究,，構(gòu)建了布幅決定結(jié)構(gòu)形態(tài)的十字型平面結(jié)構(gòu)的中華系統(tǒng),；提出了中華傳統(tǒng)服飾敬物尚儉的格物致知命題，探索從根本上解決中國(guó)古代服飾研究有史無(wú)據(jù)的問(wèn)題,，取得了甚至可以改寫民族服飾史的的重大學(xué)術(shù)成就,。

　　當(dāng)今學(xué)界明代服飾的研究大多在形制、宗教,、民俗,、藝術(shù)的記述和整理上,，少有針對(duì)官服結(jié)構(gòu)、技術(shù)的制度專題性研究,。服飾作為物質(zhì)文化的載體,，官服作為官制的章物，更缺乏對(duì)服裝結(jié)構(gòu)和紋章關(guān)系的研究,，這是古代官制研究的一大欠缺,。事實(shí)上，作為學(xué)界公認(rèn)的研究古代官服制度標(biāo)志的明代官服制度研究,，由于長(zhǎng)期缺乏對(duì)于官服標(biāo)本的實(shí)物研究,，至今難以脫離從書本到書本、從文獻(xiàn)到文獻(xiàn)的封閉循環(huán),，更難有所突破,。

　　將實(shí)物研究掌握的一手資料與文獻(xiàn)進(jìn)行互證的“二重證據(jù)法”是現(xiàn)代物質(zhì)文化史研究的普遍方法，當(dāng)今服飾史研究也越來(lái)越重視標(biāo)本研究的修史作用,?！睹鞔倥劢Y(jié)構(gòu)與規(guī)制研究》正是基于標(biāo)本的科學(xué)、系統(tǒng)的明史專題研究,，在傳統(tǒng)服飾文化研究的方法上有所突破,。通過(guò)研究明代官服標(biāo)本的結(jié)構(gòu)、面料,、工藝等信息進(jìn)行梳理,、記錄和總結(jié)，挖掘官服結(jié)構(gòu)形態(tài)背后的明代官僚制度,，從根本上解決文獻(xiàn)研究不足,，更有望破解明代服制有史無(wú)據(jù)的謎題。如“明承元制,，漢統(tǒng)族融”要有確鑿證據(jù),，結(jié)構(gòu)研究有了重要發(fā)現(xiàn)，明代官服系貼里,、曳撒,、褡護(hù)、盤領(lǐng)袍就是由結(jié)構(gòu)維系的,。結(jié)構(gòu)研究還可以客觀呈現(xiàn)明代手工業(yè)和紡織業(yè)的發(fā)展情況，折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,、經(jīng)濟(jì)的細(xì)枝末節(jié),。為史學(xué)、藝術(shù)學(xué)對(duì)明代物質(zhì)文化研究提供真實(shí)可靠的官服研究成果,，在明服飾史文獻(xiàn)建設(shè)上具有開創(chuàng)意義,，為明代服飾文化的保護(hù)和傳承提供數(shù)據(jù)和信息的官服研究范本,。

　　明代民族融合的另外一個(gè)標(biāo)志為官袍的大小袖共治，這也與元代貴族辮線袍有關(guān),?；跇?biāo)本的文獻(xiàn)研究表明，辮線袍需采用窄袖,，源于元人減少風(fēng)阻和涉獵需求,。元末明初之際，明人將元人帖里吸納為官服的重要原因正是其結(jié)構(gòu)便于騎行和活動(dòng),，也成為錦衣衛(wèi)的飛魚服選擇貼里(曳撒)作為基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)的理由,。明宣宗朱瞻基著曳撒射獵的圖像史料可謂中國(guó)封建歷史上第二次“胡服騎射”，成果實(shí)證就是相關(guān)的標(biāo)本研究,。元人小袖貼里和曳撒成功融入“漢服”體系成為明官員常服,這便是“漢統(tǒng)民族融合”的生動(dòng)事件,，而且這是服裝歷史發(fā)展的必然:功能性強(qiáng)的實(shí)用之服會(huì)被廣泛應(yīng)用和接受，重要的是它成為明官服禮制并得到標(biāo)本物證,。

　　本成果通過(guò)大量實(shí)證的梳理,，圍繞基于明官袍紋章的制度、明官服“漢統(tǒng)民族融合”的史料和明官服“繒角”結(jié)構(gòu)的實(shí)物研究等專題進(jìn)行深入討論,。通過(guò)梳理現(xiàn)存明官袍實(shí)物袖型,，總結(jié)出明代官袍大小袖結(jié)構(gòu)與服制的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)官服的等級(jí)制度在袖結(jié)構(gòu)中系統(tǒng)體現(xiàn),，這或許是中國(guó)古典戲服標(biāo)準(zhǔn)以明代服飾為藍(lán)本的原因,。對(duì)已經(jīng)失傳的“繒角”結(jié)構(gòu)的所做的系統(tǒng)研究，建立的明官袍繒角結(jié)構(gòu)數(shù)據(jù)信息和結(jié)構(gòu)圖具有補(bǔ)遺古代服裝結(jié)構(gòu)譜系的文獻(xiàn)價(jià)值,，并成為釋讀“十字型平面結(jié)構(gòu)”中華系統(tǒng)與“漢胡”多元性的標(biāo)志性范本,。彌補(bǔ)了古代服飾結(jié)構(gòu)研究的空白，在其文獻(xiàn)構(gòu)建和史學(xué)研究上有所貢獻(xiàn),。

　　重要的是,，本成果通過(guò)對(duì)明代官袍標(biāo)本集中而細(xì)致的信息采集與文獻(xiàn)研究加以互證，不僅完善了中國(guó)傳統(tǒng)服飾的結(jié)構(gòu)體系,，還為明代服制和結(jié)構(gòu)理論的系統(tǒng)研究拓展了考據(jù)學(xué)的新視角,。