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　　10月21日,，“融合·守創(chuàng)——傳統(tǒng)服飾研究與傳承學(xué)術(shù)研討會(huì)”以線上直播的形式在北京服裝學(xué)院民族服飾博物館舉行,。研討會(huì)由北京服裝學(xué)院、北京博物館學(xué)會(huì)共同主辦,，北京服裝學(xué)院民族服飾博物館,、奧運(yùn)服飾文化研究中心、北京博物館學(xué)會(huì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（工藝美術(shù)）專業(yè)委員會(huì)承辦,。

　　北京服裝學(xué)院民族服飾博物館是集收藏,、展示、科研,、教學(xué)為一體的文化研究機(jī)構(gòu),，設(shè)有中國少數(shù)民族藝術(shù)、文物與博物館專業(yè)碩士點(diǎn),，也是校博士項(xiàng)目科研實(shí)踐基地,。此次研討會(huì)為民族服飾博物館教師以及在讀博士生、碩士生圍繞傳統(tǒng)服飾的研究與傳承主題,，基于文獻(xiàn)研究,、實(shí)物研究，結(jié)合田野考察,、實(shí)驗(yàn)考古等實(shí)證研究,，從傳統(tǒng)服飾的文化、結(jié)構(gòu),、紋樣,、工藝、時(shí)尚策展,、創(chuàng)新設(shè)計(jì)等角度的研討,，同時(shí)也是博物館近年來教學(xué)研究成果的匯報(bào)。

賀陽

演講主題：一方布的傳承——中國傳統(tǒng)服飾的極簡設(shè)計(jì)

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館館長、教授,、博士生導(dǎo)師

2008年北京奧運(yùn)會(huì)奧運(yùn)制服及火炬手服裝設(shè)計(jì)總設(shè)計(jì)師北京服裝學(xué)院奧運(yùn)服飾文化研究中心常務(wù)副主任

　　中國傳統(tǒng)的服裝結(jié)構(gòu)和制衣方法,，以不同比例的矩形面料拼接而成。演講通過實(shí)例研究,，闡述了不裁剪或少裁剪面料制作衣服,，通過交叉、纏繞,、系帶的穿著方式,，可以做出適合人體的服裝，不同比例和裝飾的區(qū)別可以實(shí)現(xiàn)民族識(shí)別和功能區(qū)分,，是中國的智慧,，自古就有的這種制衣方法，在如今的少數(shù)民族至今還在傳承,。演講提出“節(jié)用”和“惜物”的傳統(tǒng)思想貫徹其中,，具有鮮明的識(shí)別性。以恭敬,、謙卑的態(tài)度向先人和民間的婦女學(xué)習(xí),，以手藝的為基本線索，研究傳統(tǒng)造物的思想與邏輯,，讓后來人在日漸西化的語境中永不迷失自己的文化來源與方向,。

劉育紅

演講主題：“天衣之縫”——解讀民國旗袍結(jié)構(gòu)的變遷

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館 教師 民族學(xué)碩士

　　民國時(shí)期的旗袍以其款式高貴典雅、工藝水平高超而成為一個(gè)時(shí)代的經(jīng)典記憶,。設(shè)計(jì)師眼中的民國旗袍是隨著時(shí)尚流行而變幻不定的,，而在工藝師看來，在令人目不暇給的款式更替過程中,，民國旗袍經(jīng)歷了兩次結(jié)構(gòu)性變革,，演講從傳統(tǒng)工藝角度闡述了民國旗袍結(jié)構(gòu)變遷的三個(gè)階段，具體從衣縫的變遷解讀旗袍結(jié)構(gòu)演變中的西風(fēng)東漸,，梳理了兩種制衣理念之間的博弈過程,。

高丹丹

演講主題：明代寧靖王夫人吳氏墓出土服飾研究——以出土禮服為例

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館副研究員 北京服裝學(xué)院藝術(shù)學(xué)在讀博士

　　明代寧靖王夫人吳氏墓位于江西省南昌市，為明代弘治年間藩王命婦墓葬,，墓中出土紡織品四十余件,，包括目前發(fā)現(xiàn)的唯一一件鞠衣實(shí)物。演講以吳氏墓出土禮服為例,，深入探討了明代命婦服飾的藝術(shù)特征,，以及闡述了服飾與禮制間的關(guān)系,。

胡小妹

演講主題：對(duì)話&連接：民族服飾的時(shí)尚策展方式

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館講師 中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)博士

　　當(dāng)今世界,，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)飛速發(fā)展的背景下，迎來了全新的策展時(shí)代，諸多傳統(tǒng)領(lǐng)域的界限被打破并被賦予全新的內(nèi)涵,，民族服飾的時(shí)尚策展亦是如此,。演講探討了在當(dāng)下時(shí)尚策展尋求革新的策展意識(shí)，關(guān)聯(lián)文物與時(shí)尚,，尋求全新的觸碰點(diǎn),，通過對(duì)話、想象,、追溯歷史與當(dāng)下的連接,，建構(gòu)對(duì)民族服飾多角度的詮釋方式。

袁宗剛

演講主題：漢魏六朝詩中的服飾形象——以“羅衣”“長袖”等為例

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館 教師 文學(xué)博士

　　漢魏六朝時(shí)期作為我國古代詩歌的逐漸成熟的重要時(shí)期,，詩歌中有大量描寫服飾形象的意象,，演講以該時(shí)期詩歌中出現(xiàn)的“羅衣”“長袖”等意象為例進(jìn)行分析，對(duì)其流變做出了論述,。演講指出衣冠服飾作為一種重要文化載體,，反映了各歷史階段的生活形態(tài)，并在文學(xué)創(chuàng)作中占據(jù)重要地位,。中國傳統(tǒng)服飾文化促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,，同時(shí)豐富的中國古代文學(xué)遺產(chǎn)為我們研究、了解古代服飾發(fā)展史提供了重要佐證,。

周成飛

演講主題：貴州蠟染圖案中的“程式化”——以“卍”字紋為例

北京服裝學(xué)院 在讀博士 師從賀陽教授

　　“卍”字紋是我國傳統(tǒng)裝飾紋樣之一,。演講主題以蠟染“卍”字紋為對(duì)象，以北京服裝學(xué)院民族服飾博物館蠟染實(shí)物和田野考察所采集的資料為研究樣本,，對(duì)“卍”字紋的起源與內(nèi)涵予以考證,，通過演示丹寨排倒村和鎮(zhèn)寧石頭寨兩地蠟染“卍”字紋繪制過程，闡述了程序化的操作過程對(duì)紋樣傳承與發(fā)展的意義,。

謝菲

演講主題：少數(shù)民族服飾的疊穿

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館 教師 藝術(shù)學(xué)博士

　　疊穿是西南少數(shù)民族服飾中最常見的形式,，演講以苗族為例通過對(duì)傳統(tǒng)百褶裙制作、穿戴過程的分析,，闡述了疊穿中所蘊(yùn)含的“美”與“富”之間的統(tǒng)一,，身份角色的標(biāo)識(shí)是維持正常有序婚戀生活的保證以及農(nóng)耕文化下苗族性別的分工，紡織制衣成為了女性社交的媒介及社交活動(dòng)中對(duì)人能力和品德的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)等觀點(diǎn),。

張毓雯

演講主題：一件衣服的幾種可能性——民族服飾穿著方式的再思考

北京服裝學(xué)院民族服飾博物館 工藝美術(shù)師 設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)碩士

　　演講以“一件衣服是否可以滿足日常穿著的多種需求”為切入點(diǎn),，基于民族服飾穿著方式的研究，探討在有限的物質(zhì)載體上,，滿足多元化的需求,，通過結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)化達(dá)到形體的可適性，達(dá)到樣式的多變性,，同時(shí)它應(yīng)該是令人舒適的,。提出時(shí)尚本應(yīng)與“可持續(xù)”相結(jié)合,，一物多用更或者物盡其用，通過實(shí)驗(yàn)性設(shè)計(jì),，為“一件衣服的幾種可能”探索新的思路,。

朱玲敏

演講主題：中國傳統(tǒng)盤扣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

北京服裝學(xué)院 在讀博士 師從賀陽教授

　　演講梳理了盤扣由結(jié)繩系帶發(fā)展而來，春秋戰(zhàn)國時(shí)期用于戎裝,，盛唐用于常服,，沿用于宋、元,，出現(xiàn)軟盤花扣,，明朝出現(xiàn)金屬、玉石等各式子母扣,，至清代,，替代系帶成為主流門襟閉合件，清末花扣普及,，民國時(shí)期發(fā)展到巔峰,，硬盤花扣盛行，沿用至今,。同時(shí),，演講從傳承的角度提出盤扣的創(chuàng)新設(shè)計(jì)可從功能、材料和造型三個(gè)方面進(jìn)行,。造型設(shè)計(jì)承襲了中華傳統(tǒng)的美術(shù)理念：輕“寫實(shí)”,，重“傳神”。設(shè)計(jì)者須具備較強(qiáng)的藝術(shù)修養(yǎng),、精于配色,，作品注重意蘊(yùn)表達(dá)。

陳靈姍

演講主題：“包”和“裹”——少數(shù)民族盤頭帕的纏繞設(shè)計(jì)

北京服裝學(xué)院 在讀碩士 中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)三年級(jí) 師從賀陽教授

　　演講以云南省文山壯族苗族自治州丘北縣石別村的壯族頭帕和云南省紅河哈尼族彝族自治州元陽縣阿者科村的哈尼族頭帕為具體實(shí)例,，講述了中國西南少數(shù)民族傳統(tǒng)頭帕盤繞設(shè)計(jì)中的“包”與“裹”及其所體現(xiàn)的造物觀念,，同時(shí)分享了基于此類盤繞方式為靈感來源的創(chuàng)新設(shè)計(jì)作品。

　　研討會(huì)從服飾文化研究,、服飾設(shè)計(jì)研究,、服飾技藝傳習(xí)、民族服飾策展等方面,，探索了博物館研究與教學(xué)實(shí)踐,、設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合的新思路、新途徑,，讓更多的人了解先人的造物思想和技藝,，在傳承中感悟民族服飾并尋求創(chuàng)新之道。