麻豆媒传媒进入口|麻豆传媒影视免费版ios下载|爱豆传媒国产网站导航|gogo西西香蕉视频|91国产精品大香蕉|麻豆传媒素人直播官网|亚洲精品一区三区三区在线|麻豆传媒宁洋子微博|麻豆精选传媒|91制片厂白,成人国产精品久久久69,一区麻豆文化传媒理论,如何评价91制片厂

主辦：北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院,、教務(wù)處

支持：教育部虛擬教研室,、設(shè)計(jì)類人才培養(yǎng)模式改革

地點(diǎn)：北京服裝學(xué)院5號(hào)樓三層小劇場(chǎng)

前   言

1935年，瓦爾特?本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中深刻討論了機(jī)器復(fù)制技術(shù),、原真性,、祛魅、審美集體化等問題,。他不僅提示機(jī)器復(fù)制技術(shù)帶來的新藝術(shù)潛力,，如電影藝術(shù)等，也看到了文化的工業(yè)化,、大眾傳媒的力量,。隨著AI技術(shù)崛起，機(jī)器解放了雙手,，AI解放了頭腦,，這既令人憧憬也令人擔(dān)憂。AI不僅可以像機(jī)器一樣復(fù)制產(chǎn)品,，甚至可以復(fù)制人們的語言習(xí)慣和思維方式,。如果本雅明時(shí)代的機(jī)器可以定義為硬復(fù)制技術(shù)，今天的AI機(jī)器則可以被稱為軟復(fù)制技術(shù),。為此需要深刻討論AI技術(shù)帶來的新藝術(shù)形式與可能,，以及AI可能帶來的危險(xiǎn)。機(jī)器與人最大的差異是機(jī)器的認(rèn)知不需要建立在意義之上,，而人則緊緊地被意義所圍困,。因此機(jī)器與人的結(jié)合可能為人類帶來真正意義上的自由，但同時(shí)也存在失去意義的可能,。

車飛教授

北京服裝學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)